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德德瑪唱功是什么級別？

她的唱功屬于頂尖水平。

德德瑪?shù)纳ひ艉駥嵈济?，演唱風格真摯自然，具有強烈的藝術感染力。她在演唱蒙古族民歌時，能夠準確地把握歌曲的情感內(nèi)涵，將蒙古族音樂的獨特魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。同時，德德瑪也能夠演唱其他民族的歌曲，如藏族民歌《美麗的西藏》、維吾爾族民歌《吐魯番的葡萄熟了》等，她的演唱都能夠表現(xiàn)出對不同民族音樂風格的深刻理解和精準把握。

德德瑪曾獲得過眾多音樂獎項，包括中國金唱片獎、文華獎、全國五個一工程獎等。她的代表作品有《美麗的草原我的家》、《雕花的馬鞍》、《牧人》等，這些歌曲深受廣大聽眾的喜愛和贊賞。

總的來說，德德瑪?shù)某Ψ浅３錾?，她的演唱風格和藝術成就都得到了廣泛的認可和贊譽。

地圖是誰發(fā)明的？

墨卡托發(fā)明的。他最初想成為哲學家，但很快就認識到那不是致富的途徑。他發(fā)現(xiàn)人們對地圖的需求越來越大，于是學了數(shù)學。1569年，墨卡托以“墨卡托投影法”為基礎繪制了第一張世界地圖。

地圖是4500年前古巴比倫王國居民發(fā)明出來的。

人們?yōu)榱顺鲂嗅鳙C方便，在陶片上的刻制周邊地形，據(jù)考這是4500多年前的古巴比倫城及其周圍環(huán)境的地圖，底格里斯河和幼發(fā)拉底河發(fā)源于北方山地，流向南方的沼澤，古巴比倫城位于兩條山脈之間。

而中國關于地圖的記載和傳說可以追溯到4000年前，《左傳》上就記載有夏代的《九鼎圖》。

地圖的起源，有人推測比文字的起源還要早。因為原始地圖跟圖畫一樣，把山川、道路、樹木如實地畫進地圖里，是外出狩獵和出門勞作或旅行的指南。

千百年來，在我國民間就廣泛流傳著《河伯獻圖》的神話故事。傳說大禹治水三過家門而不入的精神感動了河伯。河伯是黃河的水神，禹為治水踏遍山川、沼澤，忽一天看見河伯從黃河中走來，獻出一塊大青石，禹仔細一看，原來是治水用的地圖。禹借助地圖，因勢利導，治水取得了成功?！皞髡f”雖然不能證實地圖起源的具體時代，但從側面說明，約在四千年以前，我國先民已經(jīng)使用地圖了。

據(jù)史籍記載，早在公元前一千多年以前，我國就誕生了地圖。《漢書.郊毅志》中有：“禹收九牧之金，鑄九鼎，像九州”的記載?！蹲髠鳌分杏校骸跋姆接械乱?，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎像物，百物而為之備，使民知神奸”。意思是說，在夏朝極盛時期，遠方的人把地貌、地物以及禽獸畫成圖，而九州的長官把圖和一些金屬當作禮品獻給夏禹，禹收下“九牧之金”鑄成鼎，并把遠方人畫的畫鑄在鼎上，以便百姓從這些圖畫中辨別各種事物。文中的“百物而為之備”，很明顯說明是供牧人、旅行者使用的圖。可惜，原物流傳至二千多年前的春秋戰(zhàn)國時，因戰(zhàn)亂被毀而失傳。

據(jù)宋代思想家朱熹推斷，后來的《山海經(jīng)圖》是從夏代九鼎圖像演變而來的，也是一種原始地圖。在《山海經(jīng)圖》的“五藏三經(jīng)圖”上，畫著山、水、動物、植物、礦物等，而且注記著道里的方位，是較規(guī)范的地圖形式。由此可以說，中國在夏代已經(jīng)有了原始的地圖。

地圖是墨卡托發(fā)明的。1569年，墨卡托以“墨卡托投影法”為基礎繪制了第一張世界地圖，是從北極的角度俯視繪制而成。

這不僅把人們對世界逐漸完善的認識反映到地圖上，而且其等角航線為直線的特性，給當時歐洲航海事業(yè)予以巨大支持

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