大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于聚力德機(jī)械設(shè)備的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹聚力德機(jī)械設(shè)備的解答，讓我們一起看看吧。

家風(fēng)是一種怎樣的傳統(tǒng)文化？

家風(fēng)是一種世代相傳的道德規(guī)范，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

受儒家思想的影響，我國古代多講究“齊家治國平天下”。齊家靠的是“詩書續(xù)世長忠厚傳家久”，這就是我國傳統(tǒng)儒家思想文化影響下的一種、延續(xù)了兩千多年的、具有鮮明民族特色的家風(fēng)。

這種儒家思想，通過封建社會的千年灌輸，已經(jīng)形成了強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化，無論外來民族怎樣破壞（歷史上的元明兩朝），外方思想如何入侵，都無法將其割斷。外來民族只能被同化，中華民族這一傳統(tǒng)文化，是人類歷史上唯一沒有間斷，一直延續(xù)至今的優(yōu)秀文化。

傳統(tǒng)家風(fēng)講究“忠孝禮義廉恥”，在民間，我認(rèn)為有兩種文化傳承方式。

一種靠立“家訓(xùn)”來代代相傳。

這方面以士大夫階層、達(dá)官貴人、地主富戶、讀書人為主。可無論什么樣的家訓(xùn)，都大同小異，離不開儒家思想的范疇。

另一種，是平民百姓的自然家風(fēng)，多靠口口相傳，更多的是靠言傳身教，來實(shí)現(xiàn)家風(fēng)的形成、傳承的。

一般百姓不會有所謂的“家訓(xùn)”，靠的是實(shí)際的行動、言行來影響下一代的。大家好說“上梁不正下梁歪”，“老子英雄兒好漢”就是這種自然的、普通家庭的家風(fēng)文化。

但無論是何種傳承方式都受傳統(tǒng)儒家思想的影響，這是個大環(huán)境，是我們中華民族的傳統(tǒng)文化特色。

總之一句話，好的家風(fēng)是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化！

習(xí)近平總書記曾指出，中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。借用這一思想于當(dāng)下的家風(fēng)建設(shè)，可以斷言，中華傳統(tǒng)美德文化是家風(fēng)建設(shè)的“根”和“魂”。

自重拾家風(fēng)的熱潮涌動以來，人們對“家風(fēng)”內(nèi)涵的理解雖未達(dá)成共識，但一般都認(rèn)為，“家風(fēng)”是指家庭或家族成員在長期的生活中逐漸形成并代際相傳的該共同體的價值觀念、生活作風(fēng)、生活方式、行為規(guī)范等的總和?！凹绎L(fēng)”是一個家庭或家族的風(fēng)貌或文化，它以一種隱形的形態(tài)存在于特定家庭或家族的日常生活中。家風(fēng)的主要功能，除了維系家庭或家族成員關(guān)系、增強(qiáng)其共同體的內(nèi)聚力外，最顯著的則是表現(xiàn)為價值觀的教育與教化。通常，優(yōu)良的家風(fēng)是社會主流價值觀的反映，是家庭或家族依據(jù)主流價值觀，結(jié)合其共同體的需要和特性，而對成員曠日持久的無聲要求。從文化傳播和教育的角度看，它是主流價值觀“接地氣”和平民化過程，是主流價值觀社會教化的特殊形式。

像之前很多顏氏家訓(xùn)，朱子治家格言等等，一個家族的衰敗最為重要的就是家風(fēng)家訓(xùn)。

“家風(fēng)又稱門風(fēng)，指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng)，即一個家庭當(dāng)中的風(fēng)氣。家風(fēng)是給家中后人樹立的價值準(zhǔn)則。家風(fēng)，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個個體成長的精神足??；家風(fēng)，是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)對家族的傳承，民族的發(fā)展都起到重要影響?！?/p>

家風(fēng)是一種怎樣的傳統(tǒng)文化呢？

追溯歷史，最早就萌芽在五帝時代，在古代公開的書籍有很多，從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國藩家書》，核心體現(xiàn)了“仁義禮智信”，中國文化道德形成家風(fēng)的基礎(chǔ)。通過每一個家庭中的世代相傳，家風(fēng)成為我們引以為豪的中華五千年文明的一部分，也是中華五千年文明得以發(fā)展的載體。

家風(fēng)是對中國傳統(tǒng)文化的傳承。

其一、傳承了中華民族的美德，如忠孝立家、詩書傳家、勤儉持家、忠厚待人。從形成文字的家訓(xùn)、家規(guī)，到人們的躬身實(shí)踐、言傳身教，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主流價值觀，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

其二、傳承立德、修身的核心內(nèi)容?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?、“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，應(yīng)念物力維艱”、“故需早教”、“威嚴(yán)有慈”，古人通過立身、立言的形式，將這些做人的基本品德告訴自己的后代。

當(dāng)然傳承的文化還有很多，古人云一屋不掃何以掃天下，一個家庭的家風(fēng)發(fā)展好了才能形成健康向上的社會風(fēng)氣，因此弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，也是在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

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