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2024-05-28 22:04:23 機械設(shè)備 0人已圍觀

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古代女子如果在新婚之夜沒有落紅的話,會有什么下場?

歡迎打開歷史寶藏。

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之前看過一個古裝的電視劇,時間太久,忘了叫什么名字了。

有這樣一段劇情。

因為沒有其他的好的辦法來驗證女孩是不是處女。

如果新婚之夜沒有這個,那么女孩以后的生活會多少有些麻煩了。

輕則就是這樣的家庭矛盾,嚴重點的,退婚休妻也不是沒有可能的。還有沉不住氣的男的,跑到老丈人家鬧事的,這都見怪不怪了。

簡單來說,看時代。

所謂落紅,即是處子血,指女性在初次性行為中,因處女膜破裂而引起的流血現(xiàn)象,跟其他跟性有關(guān)的一切一樣,被加上了隱晦的稱呼。

這種方法并不科學,因為處女膜可以因運動等原因提前脫落,初次性行為也可能不脫落。但古代對科學缺乏廣泛而系統(tǒng)的認知,這種方法反而成了驗證女子貞潔的重要手段。

盡管如此,在不同朝代,人們對于女子貞潔的要求是不一樣的,對于新婚未落紅的反應(yīng)也截然不同。

上古時期壓根沒有貞潔這種要求,當時人類族群的第一要義是生存,第二就是繁衍,甚至完善的家庭制度都可能很晚才出現(xiàn)。

隨著時代發(fā)展,男性逐漸在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位,母權(quán)制隨之解體,女性地位由此一落千丈,逐步受到了男權(quán)社會思想和生理上的雙重壓制。

男權(quán)社會的兩性關(guān)系就一個詞:“男尊女卑”,其原理就是用理論的方式蓋章證明男性比女性優(yōu)越。

到戰(zhàn)國時期,荀子提出君臣、父子、兄弟、夫妻幾種人際關(guān)系之間的道德和行為準則,女性均處于從屬地位。他的學生韓非子進一步闡明這些準則,還將之納入政治范疇。

與此同時,對于女性貞潔的要求也在提高。

貞潔本身就是男尊女卑的產(chǎn)物,是建立在女性附屬于男性的基礎(chǔ)之上的,因為男性一方的婚姻目的是傳宗接代,且要求是血統(tǒng)純正的男性后代,被視作生育機器的女性就必須保證這種結(jié)果,換句話說,只與丈夫一人發(fā)生性行為。

在古代檢驗一個女孩子是不是處女的方法其實有很多,但是最為直接的就是看新婚之夜的落紅。一般而言,女子出嫁,丈母娘都會給女婿準備一塊白絲巾。即便丈母娘不準備,婆婆也會準備,因為這是見證女子貞潔最為重要的物證。

一般的人家,洞房花燭的第二天,這塊絲巾是要拿給長輩們?nèi)タ吹?。而大戶人家則是由通房丫頭直接拿走,第二天向主家太太匯報。大多數(shù)情況下,都會有落紅。但是也有不見落紅的情況,如果不見落紅,那么女子一般來說就一個字,慘。

中國古代男子娶妻,尤其是頭婚,那絕對不能出現(xiàn)被綠的情況,納妾另當別論。所以,頭婚娶的不是黃花大閨女,這對男家來說就是犯了大忌,甚至是奇恥大辱。對于這個女子而言,輕則可以到娘家去要回聘禮,直接休妻;重則遭受毒打甚至對其進行慢慢折磨,反正那個年月打老婆是很正常的事,那這日子就沒法過了。

因為在古代婚姻往往都是父母之命媒妁之言,男女雙方很少有婚前能夠見面,并且自由戀愛的。所以,無論娶與嫁,很多時候都是在掀開蓋頭之后才能看到對方的容貌。于是,合巹酒一喝,兩人行完周公之禮,彼此才能合二為一,增進感情。

而當周公之禮行完,卻發(fā)現(xiàn)自己被綠了,可想而知,這個感情還怎么能增進呢?所以,這一塊落紅絹往往決定了一個女子的命運。當然,古人的認知水平有限,其實也有很多情況下女子不會落紅,這與其生理結(jié)構(gòu)或者是因劇烈運動,摔傷導(dǎo)致處女膜破裂有關(guān)。

但這些都沒辦法解釋,在一個男尊女卑的社會里,女人本就挺慘,再發(fā)生這樣的事情,就是慘上加慘了。

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古代女人的地位不高,貞潔更是古代女人立世的根本,尤其是在明、清時期,這種觀念更是無限加深,從其中的一項針對女人的舉措——落紅,就能看得出來當時女人的貞潔對于一個女人多么重要,如果嫁人之后沒有落紅,女人的命運會急轉(zhuǎn)直下!

在洞房當天夜里,新婚夫妻的床上,會有一張白色的絲綢,當然了,如果是窮苦人家就是一塊白布。

這塊白布是娘家人送來的,用來“落紅”,將白布鋪在夫妻二人的身下,二人在行房事的時候,女人的處女之身會隨之破碎,那一抹類似守宮砂的證據(jù)會落到那片白布之上,將其染紅。

女子身為處女破了身子,守宮砂會消失,落紅正好相反,女子當晚破了身子,白布之上就會被染為紅色,這是女子貞潔的最好證據(jù)。

第二天一早,男子會心急的查看落紅白布是否變紅,如果一片紅色,男子會很開心,將這片白布還給前來驗證的娘家人,一般由娘家媽將落了紅的白布拿走,路上遇到人了也不避諱,會開心的和大家說,看到?jīng)]有,咱家的閨女可是貞潔的,大家會一起開心,同時祝福他們。

如果沒有落紅,那么這場不幸,將全部由這位女子承擔。

當新郎在洞房后的清晨,急急忙忙的尋找妻子的落紅,結(jié)果失望的發(fā)現(xiàn),妻子的落紅布還是白色的,新郎會覺得受到了侮辱,他竟然會和一個不潔的女人同房,在這個時候,男人占據(jù)了主動權(quán),他會有幾種處理方式。

第一、休妻

這樣的選擇是多數(shù)男人的選擇,他們不愿意娶一個在結(jié)婚之前失去貞潔的女人,這頂綠油油的帽子,他們內(nèi)心無法接受,如果新郎是一位粗人,還會打新娘一頓,出一口惡氣。如果是個文人,也會用一紙言辭犀利的休書羞得新娘體無完膚。

第二、交給娘家

古代對女子新婚之夜落紅重視到荒謬的地步。在清朝《鬧新居》曾這樣描述:“郎愛風騷掉臂奴幼年,忍痛怕羞隨他來顛倒。弄出一點紅,滴在白綾標,不怕羞丑拿到燈前照。”

為何半夜三更辦完事,新郎就急匆匆的去驗紅呢?因為沒落紅就無法向親朋好友交代。

古代女子出嫁娘家都會配嫁妝,其中就有一樣重要物品——白綾。這是給男方驗紅之用,有了落紅點點,女方父母才算把女兒嫁出去了。

對于男方來說,新婚之夜后,新郎需要拿落紅點點的白綾給母親交差。婆婆拿到白綾后,自然喜笑顏開,她再拿著白綾向親朋好友炫耀,以此證明自己兒子娶了一個貞潔女子。這套流程走完,才算這場婚禮圓滿完成。

要是新婚之夜沒有落紅怎么辦?那新娘及其家人就慘了。首先新娘少不了一頓毒打,文明一點的男方會直接把新娘送回娘家。

粗魯一點的就會鬧得滿城皆知。清朝時期,廣東某地就有這樣一個習俗:如果新婚之夜新娘沒有落紅,男方在送新娘回娘家時,會帶著一只割了雙耳的羊跟在新娘后面。

為啥這么做?有兩個目的:首先羊的哀鳴會吸引路人圍觀,其次羊一路滴血到女方家里,以此來羞辱新娘及其家人。有很多女人忍受不了羞辱而選擇自殺。

要是碰到豪強家族那結(jié)局更慘,為新娘懲罰不貞潔,多半是要“浸豬籠”。處罰的時候,男方還邀請雙方的親戚朋友、左鄰右舍,前來觀看“浸豬籠”的過程。實在殘忍。

現(xiàn)代人都知道,女人第一次不一定會落紅。那古代人碰到這種情況怎么辦呢?如果新娘及其家人確實心里沒鬼,就會請官府做主。

官家會出面調(diào)查取證,并錄取女方親朋、鄰居的證詞,如果大家對新娘的品行、為人,評價都很高的話,那一般會判定新娘沒有失去貞操,而對于男方來說,有了官家的權(quán)威裁決,對外界也有個交代了,那小兩口就可以繼續(xù)一起過日子了。

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